Пхальман тэчжангён - это бесценное культурное наследие корейской нации. Его напечатали в период государства Корё(918-1392). Он известен как свод буддийских канонов, который обобщает буддийские каноны и другую литературу о буддизме. Для его печатания приготовили деревянное клише численностью в 80 тысяч с лишним единиц. Пхальман означает 80 тысяч. Называли еще "Корёский тэчжангён", потому что он был напечатан в период государства Корё.
В государстве Корё издание свода началось в первой половине 11 века.
В 1087 году было первое издание: изготовили клише и напечатали. Во второй половине 12 века было второе издание с дополнением. Деревянное клише было сожжено в 1231 году иноземными агрессорами. С 1236 года снова началось издание, которое закончилось в 1251 году. До наших дней сохранилось это издание.
Типографы изготовили клише из магнолии обратнояйцевидной, березы Шмидта и березы. Чтобы защищать их лесоматериалы от трескания и гниения, их определенное время держали в морской воде для ликвидации смолы и как следует сушили. Чтобы не извивались деревянные доски, их подкрепляли с обеих сторон брусьями, а четыре уголка окаймляли бронзой. Сами доски отделали лаком для защиты от насекомых.
Длина гравировальной доски - 69,6 см., ширина - 24 см., а её толщина - 3,7 см. Чтобы удобно было для хранения и использования, на ней высекли год вёрстки, название канона, имя изготовителя и номер тома.
Говорит заведующий отделением Института национальной классики Академии общественных наук Ли Чхун Соб:
- В странах, где были распространены буддийские сутры, печатали такой свод из деревянного клише 20 с лишним раз. Но единственно у нас до наших дней сохраняется само клише.
Гравировальные доски и ксилографии соседних стран, предшествующие нашему "Пхальман тэчжангён", разбросаны и передаются частично, к тому же сильно изношены и очень трудно узнать буквы. Клише "Пхальман тэчжангён" много раз использовалось для печатания свода после вёрстки, но сохраняется в первоначальном виде. У нас хранятся 81137 досок и свод, состоящий из 1537 видов и 6793 томов.
Сегодня "Пхальман тэчжангён" можно видеть в хранилище Мёхянсанского исторического музея - буддийского храма Похен в горах Мёхян.
В государстве Корё издание свода началось в первой половине 11 века.
В 1087 году было первое издание: изготовили клише и напечатали. Во второй половине 12 века было второе издание с дополнением. Деревянное клише было сожжено в 1231 году иноземными агрессорами. С 1236 года снова началось издание, которое закончилось в 1251 году. До наших дней сохранилось это издание.
Типографы изготовили клише из магнолии обратнояйцевидной, березы Шмидта и березы. Чтобы защищать их лесоматериалы от трескания и гниения, их определенное время держали в морской воде для ликвидации смолы и как следует сушили. Чтобы не извивались деревянные доски, их подкрепляли с обеих сторон брусьями, а четыре уголка окаймляли бронзой. Сами доски отделали лаком для защиты от насекомых.
Длина гравировальной доски - 69,6 см., ширина - 24 см., а её толщина - 3,7 см. Чтобы удобно было для хранения и использования, на ней высекли год вёрстки, название канона, имя изготовителя и номер тома.
Говорит заведующий отделением Института национальной классики Академии общественных наук Ли Чхун Соб:
- В странах, где были распространены буддийские сутры, печатали такой свод из деревянного клише 20 с лишним раз. Но единственно у нас до наших дней сохраняется само клише.
Гравировальные доски и ксилографии соседних стран, предшествующие нашему "Пхальман тэчжангён", разбросаны и передаются частично, к тому же сильно изношены и очень трудно узнать буквы. Клише "Пхальман тэчжангён" много раз использовалось для печатания свода после вёрстки, но сохраняется в первоначальном виде. У нас хранятся 81137 досок и свод, состоящий из 1537 видов и 6793 томов.
Сегодня "Пхальман тэчжангён" можно видеть в хранилище Мёхянсанского исторического музея - буддийского храма Похен в горах Мёхян.